2023年10月26-28日，以“文明互鉴：共创人类文明新形态”为主题的太湖世界文化论坛第七届年会在北京凤凰中心举办。本届年会旨在促进中外文化交流合作、不同文明互学互鉴，增强中华文明传播力影响力。会议期间，中外政治家、国际和地区组织代表、驻华使节、专家学者、艺术家、青年代表、企业领军、媒体人士从不同角度交流、探讨，为促进不同文明和谐相处凝聚思想共识、为应对人类共同挑战贡献智慧力量。
国家中医药管理局龙砂医学流派代表性传承人顾植山发表主题演讲，通过详实的论证阐明了中华文明发展的三个里程碑，及其与中医药发展的关系，引起与会嘉宾的反响与共鸣。
在本次论坛“中华文明与中医药”环节上，顾植山表示，中华文明确立于五千年前的炎黄时代，从三皇五帝到华夏体现了中华文明突出的连续性和统一性。
在顾植山看来，“三皇 ”是中国古人认识自然周期节律的三大里程碑。“天皇”伏羲是中国天文学的创始人，二至（冬至、夏至）二分（春分、秋分）加四立（立春、立夏、立秋、立冬）为八节，四季八节的划分是中国古人认识自然周期律的第一阶段；“地黄”神农从地上物象变化认识太极开阖枢，此为认识自然周期节律的第二阶段；“人皇”黄帝时代在建立律曆的过程中，完成了阴阳五行理论和六十甲子的编制，是中国古人认识自然周期节律的第三阶段。
黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜，五帝被认为是中华文明的奠基者，都在天文曆法上有重大贡献，大禹治理洪水对中国社会和中华文化的发展产生极为深远的影响。
论坛中，顾植山解释了华夏民族称谓的由来。夏、商、周三族兴起的地区不同，祖先来源各异，但商、周两族，都认为其祖先起源与兴起的地域是“禹绩”，即由大禹奠定的夏文化疆域。周人以夏文化继承者自居，称其兴起的西土为“有夏 ”、“区夏”、“时夏”，称原商朝统治中心地区为“东夏”，所封诸侯号为“诸夏”，由此形成了民族的称谓——“华夏”。
东周“礼坏乐崩”、春秋战国诸子百家复兴、唐朝王冰撩起五运六气面纱、北宋陈抟吹响太极河洛号角、直至元朝各路设医推崇“三皇”……顾植山在演讲中论述了中医传承“三皇”文化的历程，阐释了中华文明突出的连续性和统一性。
“东周以后，礼坏乐崩，文献上不断出现偏差，到春秋战国礼坏乐崩对于三皇文化核心思想知道的人比较少了，诸子百家对这个问题做了很多复兴努力，但是我认为没有达到华夏的高度，未臻华夏胜境。”顾植山说。
此外，顾植山认为北宋做了许多有关文化复兴的努力，但也没有达到华夏的高度，学界忽略了元代对于文化的传承的贡献。“我们都忽略了元文化，把它作为少数民族文化、没有重视，元代对北宋学术的继承发扬，突出表现在对中华文明之祖三皇的推崇。”顾植山补充说。
另据今日头条汤用彤国学号报道，顾植山先生获2023汤用彤国学奖。
顾植山推荐语：
顾植山教授是国家中医药管理局龙砂医学流派代表性传承人，全国中医优秀人才研修项目授课专家，全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。现任中华中医药学会五运六气研究专家协作组组长，世界中联五运六气专业委员会会长。北京中医药大学特聘教授，中国中医科学院博士后合作导师。江苏省名中医，江苏省非物质文化遗产“龙砂医学特色诊疗技艺”代表性传承人，无锡市龙砂医学流派研究院名誉院长。安徽省名中医，安徽中医药大学教授。曾先后担任国家中医药管理局特别专项课题及国家十一五、十二五科技重大专项中医疫病预测预警方面的课题组长，国家973项目评审专家等。在五运六气研究方面，为全国这一领域的学术带头人，享誉海内外。发表学术论文150多篇，出版独著或主编的学术专著8部，代表著作《疫病钩沉——从运气学说论疫病的发生规律》《顾植山运气医论选》等。
顾植山颁奖词：
江阴龙砂，襟山带水，代产良医，懿欤为盛。顾公植山，胸涵浩然，树蓺五十载杏林，流香七百年橘泉。
阐释五运六气，开阖阴阳枢机。
首倡三司诊式，明析膏方民俗。
传承中医文化，培养后辈俊才。
医研相彰，成果卓著。
守正为新，医人寿世。
荣获此奖，当之无愧。
顾植山
1966年底中医学徒毕业后在农村基层从事中医临床工作13年。
1979年参加全国中医师选拨考试，被安徽省政府作为“特别优秀的青壮年中医药人员”选调到安徽中医学院任教。任教期间每周不少于2-3次门诊。
2007年应江阴市政府邀请在江阴组建致和堂中医药研究所，发掘龙砂医学流派；
2012年承担国家龙砂医学流派传承工作室建设项目，门诊在合肥、无锡、江阴三地兼顾，每周临床带教2-4个半天。传承弟子现已超过100人；在全国各地的工作室和推广工作站已有40多家，常全国各地巡诊示范带教。
临床疗效卓著，全国各地久治不愈的疑难杂病慕名就医。在抗击新冠肺疫的斗争中，始终与全国各地战斗在抗疫一线的弟子们网上会诊指导，兼为无锡市卫健委制订中医药防治方案，成绩斐然。
